<\/p>\n\n\n\n
L\u2019histoire de l\u2019Alg\u00e9rie regorge de r\u00e9cits de bravoure et de sacrifices, mais certains \u00e9pisodes restent profond\u00e9ment marqu\u00e9s par la trag\u00e9die et la violence.<\/p>\n\n\n\n
Parmi eux, la r\u00e9sistance de Za\u00e2tcha en 1849 constitue un t\u00e9moignage incontournable de l\u2019horreur de la colonisation fran\u00e7aise et de la d\u00e9termination d\u2019un peuple \u00e0 d\u00e9fendre sa terre, sa libert\u00e9 et son honneur.<\/p>\n\n\n\n
Situ\u00e9e sur le territoire actuel de la commune de Lichana, dans la wilaya de Biskra, l\u2019oasis de Za\u00e2tcha \u00e9tait peupl\u00e9e d\u2019une communaut\u00e9 d\u2019environ 1.000 habitants, organis\u00e9e autour d\u2019une vie sociale et \u00e9conomique florissante, au milieu de palmeraies luxuriantes.<\/p>\n\n\n\n
La premi\u00e8re attaque fran\u00e7aise, le 16 juillet 1849, fut le point de d\u00e9part d\u2019une r\u00e9pression syst\u00e9matique.<\/p>\n\n\n\n
Apr\u00e8s cette premi\u00e8re offensive, les forces coloniales organis\u00e8rent un si\u00e8ge de 52 jours, \u00e0 partir du 7 octobre, mobilisant pr\u00e8s de 6.000 soldats sous le commandement du g\u00e9n\u00e9ral Herbillon.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019objectif \u00e9tait clair : annihiler la r\u00e9sistance et terroriser la population pour dissuader toute r\u00e9bellion ult\u00e9rieure.<\/p>\n\n\n\n
Les bombardements de l\u2019artillerie lourde furent meurtriers.<\/p>\n\n\n\n
Selon Mohamed Smati Abdelbaki, chercheur en histoire, environ 800 hommes, femmes et enfants p\u00e9rirent sous les assauts des troupes fran\u00e7aises.<\/p>\n\n\n\n
Le village fut enti\u00e8rement d\u00e9truit, les palmiers incendi\u00e9s, les biens pill\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n
Les survivants furent maltrait\u00e9s, et la brutalit\u00e9 de la r\u00e9pression avait pour objectif d\u2019imposer la peur aux habitants des r\u00e9gions voisines.<\/p>\n\n\n\n
Les t\u00eates des chefs de la r\u00e9sistance \u00ab cheikh Bouziane, son fils et Si Moussa Derkaoui \u00bb furent emport\u00e9es \u00e0 Biskra, puis transf\u00e9r\u00e9es au Mus\u00e9e de l\u2019Homme \u00e0 Paris, transformant ainsi la violence en un instrument de domination psychologique et symbolique.<\/p>\n\n\n\n
Pour les historiens et descendants, la m\u00e9moire de Za\u00e2tcha demeure vivante.<\/p>\n\n\n\n
En 2020, gr\u00e2ce aux efforts de l\u2019\u00c9tat alg\u00e9rien, plusieurs cr\u00e2nes de r\u00e9sistants ont \u00e9t\u00e9 rapatri\u00e9s, dont celui de cheikh Bouziane.<\/p>\n\n\n\n
Mohamed Sa\u00e2di, petit-fils de Bouziane, souligne que ce retour \u00ab repr\u00e9sente une r\u00e9paration symbolique et le rappel du sacrifice de nos a\u00efeux, tout en transmettant aux nouvelles g\u00e9n\u00e9rations l\u2019importance de la lutte pour la libert\u00e9 \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Za\u00e2tcha illustre \u00e9galement l\u2019impact psychologique et social de la colonisation, dont les s\u00e9quelles se sont transmises \u00e0 travers plusieurs g\u00e9n\u00e9rations, en particulier dans l\u2019oasis et les territoires voisins.<\/p>\n\n\n\n
Au-del\u00e0 de la trag\u00e9die, la r\u00e9sistance de Za\u00e2tcha est un symbole de courage et de solidarit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Elle rappelle que l\u2019Alg\u00e9rie n\u2019a jamais renonc\u00e9 \u00e0 sa souverainet\u00e9 et que le peuple, m\u00eame dans les conditions les plus extr\u00eames, s\u2019est lev\u00e9 pour d\u00e9fendre son identit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Aujourd\u2019hui, cette histoire reste enseign\u00e9e et c\u00e9l\u00e9br\u00e9e comme un acte de m\u00e9moire et de r\u00e9sistance nationale, t\u00e9moignant que la lutte pour la dignit\u00e9 et la libert\u00e9 n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 vaine.<\/p>\n\n\n\n
R.L<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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