Le chanteur alg\u00e9rien d’expression kabyle Allaoua Zerrouki qu’on surnommait le \u00ab\u00a0rossignol\u00a0\u00bb, d\u00e9c\u00e9d\u00e9 il y a 57 ans \u00e0 l’\u00e2ge de 53 ans, \u00e9tait un auteur, compositeur et interpr\u00e8te au parcours singulier et un militant d\u00e9vou\u00e9 ayant mis sa voix au service de l’ind\u00e9pendance du pays, t\u00e9moignent des artistes. <\/p>\n\n\n\n
Se distinguant par une voix timbr\u00e9e et inimitable, selon les connaisseurs, Zerrouki Allaoua \u00e9tait l’un des chanteurs les plus c\u00e9l\u00e8bres dans le monde de la chanson alg\u00e9rienne \u00e0 partir des ann\u00e9es 1940 et a berc\u00e9 les m\u00e9lomanes de l’\u00e9poque et inspir\u00e9 plusieurs artistes. Son talent et sa mani\u00e8re incomparable de jouer de la guitare, sa voix puissante et sublime lui ont valu d’occuper une place de choix dans le milieu artistique parmi les autres chanteurs de sa g\u00e9n\u00e9ration.
\u00ab\u00a0Zerrouki jouissait d’une voix remarquablement timbr\u00e9e, juste et souple, et d\u2019une technique de jeu de guitare incomparable\u00a0\u00bb, a soulign\u00e9 dans une d\u00e9claration \u00e0 l’APS, Mehenna Mahfoufi, sp\u00e9cialiste en ethnomusicologie, auteur d’un ouvrage intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Po\u00e8mes et chants de Kabylie dans la lutte de lib\u00e9ration\u00a0\u00bb.
\u00ab\u00a0La beaut\u00e9 de sa voix, la charge \u00e9motionnelle de ses m\u00e9lodies et la simplicit\u00e9 et la sinc\u00e9rit\u00e9 de ses textes ont fait de lui un chanteur authentique et moderne\u00a0\u00bb, a-t-il dit.<\/p>\n\n\n\n
Le chanteur et Commissaire du festival culturel local de la chanson et musique kabyles de Bejaia, Abdi Lyazid, de son nom d’artiste Azifas, a estim\u00e9, de son c\u00f4t\u00e9, que Zerrouki Allaoua avait laiss\u00e9 un \u00ab\u00a0grand patrimoine musical\u00a0\u00bb, m\u00eame s’il n’avait \u00e0 son actif qu’une trentaine de chansons.
\u00ab\u00a0C’\u00e9tait un artiste complet et irrempla\u00e7able qui avait chant\u00e9, avec sa voix unique, la vie, l’immigration, l’exil et l’ind\u00e9pendance de l’Alg\u00e9rie\u00a0\u00bb, a ajout\u00e9 M. Abdi.
Apr\u00e8s 1956, Allaoua Zerrouki, \u00e0 l’instar de plusieurs autres artistes alg\u00e9riens vivant en France, mettait ses talents de chanteur au service de la cause nationale en militant au sein de la F\u00e9d\u00e9ration de France du Front de lib\u00e9ration nationale (FLN), utilisant la chanson pour mobiliser autour de la cause nationale, a soulign\u00e9, par ailleurs, M. Mehenna.
\u00ab\u00a0Le Rossignol avait \u00e9crit une chanson engag\u00e9e +A yitbir+ (O pigeon) qui a \u00e9t\u00e9 censur\u00e9e par la radio de Paris \u00e0 cette \u00e9poque-l\u00e0\u00a0\u00bb, souligne l’ethnomusicologue.
Ses compositions avaient pour th\u00e9matique g\u00e9n\u00e9rale les affres de l\u2019exil, la nostalgie du pays et des proches, et le tiers d\u2019elles \u00e9tait pour l’Alg\u00e9rie, a-t-il ajout\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Le premier enregistrement de Zerrouki Allaoua, en 1948, comprenait une chanson, en arabe, appelant \u00e0 la lutte contre l’occupant fran\u00e7ais, intitul\u00e9e \u00ab\u00a0Lahbab elyoum el kifah\u00a0\u00bb (mes amis, il est temps de combattre).
N\u00e9 le 5 juillet 1915 \u00e0 Akourma, un village de la commune d\u2019Amalou, dans wilaya de Bejaia, Zerrouki Allaoua avait un penchant pour la musique et le chant \u00e0 partir de 12 ans, p\u00e9riode durant laquelle il confectionnait d\u00e9j\u00e0 des fl\u00fbtes.
Il quitta son village natal vers les ann\u00e9es 1930 pour travailler \u00e0 Akbou et \u00e0 Bejaia, ville o\u00f9 il a exerc\u00e9 comme coiffeur. Sa rencontre, \u00e0 cette p\u00e9riode de sa vie, avec le maitre de la chanson andalouse Cheikh Sadek Abdjaoui, fut d\u00e9terminante dans sa carri\u00e8re d’artiste. Il l’avait encourag\u00e9 dans sa passion pour la musique. Au d\u00e9but des ann\u00e9es 1940, Zerrouki Allaoua \u00e9migre en France o\u00f9 il c\u00f4toie plusieurs artistes alg\u00e9riens, \u00e0 l’image de Slimane Azem, Cheikh El Hasnaoui, Dahmane El Harrachi, Akli Yahiaten, Youcef Abjaoui, Sadaoui Salah, Farid Ali et Kamal Hamadi.<\/p>\n\n\n\n
Durant sa courte carri\u00e8re artistique, l’enfant d’Amalou a chant\u00e9 une dizaine de tubes pour l’Alg\u00e9rie, dont \u00ab\u00a0La\u00e2lam ldzair\u00a0\u00bb (Le drapeau de l’Alg\u00e9rie) \u00e0 l’ind\u00e9pendance, et a rendu hommage au colonel Amirouche, tomb\u00e9 au champ d’honneur le 29 mars 1959, dans l’\u00e9ternelle chanson \u00ab\u00a0Lewjab n wassen\u00a0\u00bb (Supplice de ce jour).
Parmi les plus c\u00e9l\u00e8bres de ses autres chansons, Sidi A\u00efch (R\u00e9gion de Bejaia), Yellis N Tmurt (fille du pays), El Babour (le bateau), a tassekkurt (O perdrix), Zhar ulach (pas de chance), Tskhilek attir (Je t\u2019en prie oiseau), Dacu iguervah (Qu\u2019a-t-il gagn\u00e9) qui est sa derni\u00e8re chanson enregistr\u00e9e.
Plus d’un demi-si\u00e8cle apr\u00e8s sa disparition, le 17 novembre 1968, l’\u0153uvre musicale de Zerrouki Allaoua, un nom inscrit en lettres d\u2019or dans les pages d\u2019histoire de la musique alg\u00e9rienne, et qui a profond\u00e9ment marqu\u00e9 plusieurs g\u00e9n\u00e9rations, continue d’inspirer les jeunes talents.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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