<\/p>\n\n\n\n
La m\u00e9moire de la R\u00e9volution du 1\u1d49\u02b3 novembre 1954 s\u2019est transform\u00e9e, ce lundi dernier, en un v\u00e9ritable plaidoyer pour la justice environnementale.<\/p>\n\n\n\n
En c\u00e9l\u00e9brant le 71\u1d49 anniversaire du d\u00e9clenchement de la guerre de lib\u00e9ration, l\u2019Alg\u00e9rie a choisi de conjuguer son histoire \u00e0 la conscience \u00e9cologique universelle, rappelant au monde que la domination coloniale ne fut pas seulement politique ou \u00e9conomique, mais aussi un crime contre la nature, contre les \u00e9cosyst\u00e8mes et, par extension, contre la vie.<\/p>\n\n\n\n
Dans le cadre solennel du Club national de l\u2019Arm\u00e9e \u00e0 Beni Messous, s\u2019est tenu un grand colloque national intitul\u00e9 : \u00ab Les impacts environnementaux du colonialisme en Afrique : v\u00e9rit\u00e9s historiques et s\u00e9quelles \u00e9cologiques \u2013 le cas de l\u2019Alg\u00e9rie \u00bb, organis\u00e9 conjointement par le minist\u00e8re des Moudjahidine et des Ayants droit et le minist\u00e8re de l\u2019Environnement et de la Qualit\u00e9 de vie.<\/p>\n\n\n\n
Cet \u00e9v\u00e9nement, \u00e0 la fois scientifique et symbolique, s\u2019est impos\u00e9 comme l\u2019un des moments forts des comm\u00e9morations nationales.<\/p>\n\n\n\n
Il a r\u00e9uni une large palette de personnalit\u00e9s : le ministre des Moudjahidine et des Ayants droit, M.<\/p>\n\n\n\n
Abdelmalek Tacherift, la ministre de l\u2019Environnement et de la Qualit\u00e9 de vie, Mme Kaoutar Krikou, le ministre de la Communication, M. Zoheir Bouamama, la secr\u00e9taire d\u2019\u00c9tat charg\u00e9e des affaires africaines au minist\u00e8re des Affaires \u00e9trang\u00e8res, Mme Mansouri Selma Bakhta, ainsi que de nombreux chercheurs, universitaires, cadres sup\u00e9rieurs, \u00e9tudiants et repr\u00e9sentants d\u2019institutions nationales.<\/p>\n\n\n\n
Tous se sont retrouv\u00e9s autour d\u2019une m\u00eame conviction : \u00e9crire une nouvelle page de la m\u00e9moire collective, celle o\u00f9 l\u2019histoire et l\u2019\u00e9cologie se rencontrent pour r\u00e9v\u00e9ler une v\u00e9rit\u00e9 encore trop ignor\u00e9e .D\u00e8s l\u2019ouverture des travaux, le ton fut donn\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Le ministre Abdelmalek Tacherift rappela que la m\u00e9moire de la guerre de lib\u00e9ration ne saurait \u00eatre compl\u00e8te sans la reconnaissance des souffrances inflig\u00e9es \u00e0 la terre alg\u00e9rienne elle-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Les s\u00e9quelles environnementales du colonialisme ne rel\u00e8vent pas du pass\u00e9, elles sont inscrites dans le pr\u00e9sent.<\/p>\n\n\n\n
Elles affectent nos sols, nos for\u00eats, nos eaux et m\u00eame notre sant\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Ce colloque est un devoir de v\u00e9rit\u00e9, un acte de fid\u00e9lit\u00e9 envers la m\u00e9moire de nos martyrs et une exigence de justice envers les g\u00e9n\u00e9rations futures \u00bb, d\u00e9clara-t-il.<\/p>\n\n\n\n
En pla\u00e7ant la recherche scientifique au c\u0153ur du devoir de m\u00e9moire, le ministre a souhait\u00e9 donner un cadre acad\u00e9mique \u00e0 une d\u00e9marche qui, longtemps, n\u2019avait \u00e9t\u00e9 que morale ou politique.<\/p>\n\n\n\n
Dans la m\u00eame veine, Mme Kaouthar Krikou souligna que la question \u00e9cologique doit \u00eatre abord\u00e9e comme un pilier de la souverainet\u00e9 nationale et continentale.<\/p>\n\n\n\n
Pour la ministre, \u00ab le colonialisme n\u2019a pas seulement confisqu\u00e9 les libert\u00e9s, il a pill\u00e9 les ressources naturelles, ravag\u00e9 les for\u00eats, ass\u00e9ch\u00e9 les terres fertiles, d\u00e9truit les nappes phr\u00e9atiques et introduit une logique d\u2019exploitation sans fin.<\/p>\n\n\n\n
Ces atteintes \u00e0 l\u2019environnement ont affaibli durablement les peuples africains, en rendant leurs territoires vuln\u00e9rables aux d\u00e9s\u00e9quilibres climatiques et \u00e9conomiques \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Dans un message empreint de lucidit\u00e9, elle rappela que l\u2019Alg\u00e9rie, forte de son exp\u00e9rience historique, entend aujourd\u2019hui partager son savoir et son engagement pour b\u00e2tir une Afrique consciente de ses droits environnementaux.<\/p>\n\n\n\n
Les d\u00e9bats du colloque ont mis en \u00e9vidence un constat incontestable : le colonialisme fut aussi un \u00e9cocide.<\/p>\n\n\n\n
\u00c0 travers des pr\u00e9sentations et communications d\u2019universitaires et de chercheurs, de multiples exemples ont \u00e9t\u00e9 cit\u00e9s pour d\u00e9montrer l\u2019ampleur des d\u00e9g\u00e2ts \u00e9cologiques provoqu\u00e9s par l\u2019occupation fran\u00e7aise.<\/p>\n\n\n\n
La d\u00e9forestation massive du nord de l\u2019Alg\u00e9rie, op\u00e9r\u00e9e au nom de l\u2019agriculture coloniale ; la surexploitation des mines de fer, de plomb et de charbon ; le d\u00e9tournement des cours d\u2019eau ; la transformation forc\u00e9e des \u00e9cosyst\u00e8mes ; la monoculture impos\u00e9e pour alimenter les industries m\u00e9tropolitaines \u2014 autant de pratiques qui ont boulevers\u00e9 l\u2019\u00e9quilibre naturel du pays.<\/p>\n\n\n\n
Les scientifiques pr\u00e9sents ont \u00e9galement \u00e9voqu\u00e9 la d\u00e9gradation des sols, la disparition d\u2019esp\u00e8ces end\u00e9miques et la rupture des cycles hydrologiques, cons\u00e9quences directes d\u2019un mod\u00e8le d\u2019exploitation \u00e9tranger aux r\u00e9alit\u00e9s locales.<\/p>\n\n\n\n
Mais l\u2019un des chapitres les plus poignants de ce colloque fut, sans conteste, celui consacr\u00e9 aux essais nucl\u00e9aires fran\u00e7ais dans le Sahara alg\u00e9rien.<\/p>\n\n\n\n
Plusieurs intervenants ont rappel\u00e9 que, de 1960 \u00e0 1966, la France coloniale avait men\u00e9 une s\u00e9rie d\u2019exp\u00e9rimentations atomiques \u00e0 Reggane et In Ekker, laissant derri\u00e8re elle un h\u00e9ritage radioactif toujours pr\u00e9sent.<\/p>\n\n\n\n
Des zones enti\u00e8res demeurent contamin\u00e9es, des populations locales continuent de subir les effets sanitaires de ces explosions, et les g\u00e9n\u00e9rations successives paient le prix de cette contamination silencieuse.<\/p>\n\n\n\n
Ces essais, longtemps tenus secrets, repr\u00e9sentent \u00e0 eux seuls la manifestation la plus dramatique du crime \u00e9cologique colonial.<\/p>\n\n\n\n
Ils rappellent, avec une intensit\u00e9 particuli\u00e8re, que la nature fut aussi victime de la violence imp\u00e9riale.<\/p>\n\n\n\n
Pour le ministre des Moudjahidine, ce travail de v\u00e9rit\u00e9 n\u2019est pas une fin en soi, mais le point de d\u00e9part d\u2019une r\u00e9flexion globale sur la justice historique.<\/p>\n\n\n\n
Il a insist\u00e9 sur la n\u00e9cessit\u00e9 de relier la m\u00e9moire \u00e0 la science, afin que les recherches men\u00e9es par les historiens et les \u00e9cologues contribuent \u00e0 la r\u00e9habilitation de la v\u00e9rit\u00e9 et \u00e0 la sensibilisation des nouvelles g\u00e9n\u00e9rations.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Notre devoir est double : garder vivante la m\u00e9moire des souffrances, et transformer cette m\u00e9moire en outil de conscience collective.<\/p>\n\n\n\n
Comprendre les crimes \u00e9cologiques du colonialisme, c\u2019est prolonger la lutte pour la souverainet\u00e9 dans une dimension nouvelle : celle de la justice environnementale \u00bb, a-t-il affirm\u00e9 avec gravit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Les chercheurs pr\u00e9sents ont \u00e9galement abord\u00e9 la question sous un angle comparatif, en reliant l\u2019exp\u00e9rience alg\u00e9rienne \u00e0 celle d\u2019autres pays africains ayant subi les m\u00eames pr\u00e9dations.<\/p>\n\n\n\n
Du Congo \u00e0 Madagascar, du Mali au Cameroun, les m\u00eames pratiques ont \u00e9t\u00e9 observ\u00e9es : d\u00e9forestation planifi\u00e9e, exploitation mini\u00e8re intensive, pollution des eaux, d\u00e9placements forc\u00e9s de populations.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019Afrique tout enti\u00e8re a \u00e9t\u00e9 le th\u00e9\u00e2tre d\u2019un drame \u00e9cologique qui, aujourd\u2019hui encore, continue d\u2019influencer les \u00e9quilibres \u00e9conomiques et climatiques du continent.<\/p>\n\n\n\n
Les participants ont appel\u00e9 \u00e0 la constitution d\u2019un r\u00e9seau panafricain de chercheurs et d\u2019experts d\u00e9di\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9tude des s\u00e9quelles environnementales du colonialisme, afin d\u2019unifier les efforts scientifiques et politiques autour d\u2019une m\u00e9moire \u00e9cologique commune.<\/p>\n\n\n\n
Cette d\u00e9marche s\u2019inscrit dans la vision d\u2019une Afrique qui refuse l\u2019oubli et revendique le droit \u00e0 la r\u00e9paration.<\/p>\n\n\n\n
Pour de nombreux intervenants, l\u2019enjeu d\u00e9passe le cadre purement historique : il s\u2019agit d\u2019un combat moral et politique pour la reconnaissance d\u2019un crime contre la nature.<\/p>\n\n\n\n
La colonisation, ont-ils rappel\u00e9, a impos\u00e9 un mod\u00e8le de d\u00e9veloppement extractiviste, fond\u00e9 sur la surexploitation et la destruction, dont les peuples africains subissent encore les cons\u00e9quences.<\/p>\n\n\n\n
Restaurer la nature, c\u2019est donc prolonger le processus de d\u00e9colonisation.<\/p>\n\n\n\n
Au fil des heures, les \u00e9changes ont pris la forme d\u2019un v\u00e9ritable dialogue entre m\u00e9moire et savoir.<\/p>\n\n\n\n
Des moudjahidine ont t\u00e9moign\u00e9 des souffrances v\u00e9cues, des paysages d\u00e9vast\u00e9s et des terres confisqu\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n
Des chercheurs ont pr\u00e9sent\u00e9 des cartes, des rapports et des \u00e9tudes de terrain d\u00e9montrant la persistance des d\u00e9s\u00e9quilibres \u00e9cologiques.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019\u00e9motion se m\u00ealait \u00e0 la rigueur scientifique, et chaque intervention semblait rappeler que la nature, tout comme l\u2019homme, porte les cicatrices de l\u2019histoire.<\/p>\n\n\n\n
Ce colloque a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 l\u2019occasion d\u2019une r\u00e9flexion plus large sur la n\u00e9cessit\u00e9 de promouvoir, \u00e0 l\u2019\u00e9chelle mondiale, une conscience environnementale d\u00e9colonis\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n
Pour les organisateurs, il est temps que le monde reconnaisse le colonialisme non seulement comme une domination politique, mais comme une catastrophe \u00e9cologique plan\u00e9taire.<\/p>\n\n\n\n
Le ministre de la Communication, Zohir Bouamama, a soulign\u00e9 \u00e0 cet \u00e9gard le r\u00f4le des m\u00e9dias dans la transmission de cette v\u00e9rit\u00e9 : \u00ab Nous devons raconter cette histoire autrement.<\/p>\n\n\n\n
Nous devons faire entendre la voix de la nature et de la m\u00e9moire, car la v\u00e9rit\u00e9 \u00e9cologique du colonialisme est aussi une v\u00e9rit\u00e9 humaine.<\/p>\n\n\n\n
\u00bb \u00c0 mesure que la journ\u00e9e avan\u00e7ait, l\u2019atmosph\u00e8re devenait \u00e0 la fois grave et porteuse d\u2019esp\u00e9rance.<\/p>\n\n\n\n
La pr\u00e9sence d\u2019universitaires, d\u2019\u00e9tudiants et de jeunes chercheurs t\u00e9moignait du renouveau d\u2019un int\u00e9r\u00eat pour l\u2019histoire environnementale, champ encore r\u00e9cent mais porteur d\u2019une forte charge symbolique.<\/p>\n\n\n\n
Les discussions se sont conclues sur un engagement commun : poursuivre la recherche, intensifier la coop\u00e9ration entre institutions, et surtout, faire de la m\u00e9moire \u00e9cologique une dimension incontournable de la construction nationale et africaine.<\/p>\n\n\n\n
En cl\u00f4turant les travaux, Abdelmalek Tacherift a salu\u00e9 la richesse des d\u00e9bats et remerci\u00e9 l\u2019ensemble des participants pour leur contribution \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 historique.<\/p>\n\n\n\n
Il a r\u00e9affirm\u00e9 la volont\u00e9 de l\u2019Alg\u00e9rie d\u2019assumer pleinement son r\u00f4le de nation pionni\u00e8re dans la d\u00e9fense de la justice environnementale, et d\u2019en faire un axe majeur de sa diplomatie et de son action internationale.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Ce colloque, a-t-il d\u00e9clar\u00e9, n\u2019est pas seulement un moment de m\u00e9moire, mais un acte de responsabilit\u00e9 universelle.<\/p>\n\n\n\n
Il rappelle que la libert\u00e9 ne se limite pas \u00e0 l\u2019ind\u00e9pendance politique.<\/p>\n\n\n\n
Elle inclut le droit \u00e0 un environnement sain, \u00e9quilibr\u00e9 et respectueux de la dignit\u00e9 humaine.<\/p>\n\n\n\n
\u00bb Ainsi, en choisissant de c\u00e9l\u00e9brer l\u2019anniversaire de la R\u00e9volution par un colloque sur les crimes \u00e9cologiques du colonialisme, l\u2019Alg\u00e9rie offre au monde une le\u00e7on d\u2019humanisme et de lucidit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Elle d\u00e9montre que la fid\u00e9lit\u00e9 au pass\u00e9 n\u2019est pas une simple comm\u00e9moration, mais une construction de l\u2019avenir.<\/p>\n\n\n\n
En \u00e9rigeant la m\u00e9moire en outil de connaissance et de justice, elle r\u00e9affirme que la d\u00e9colonisation v\u00e9ritable ne se limite pas aux fronti\u00e8res politiques, mais s\u2019\u00e9tend \u00e0 la terre elle-m\u00eame, \u00e0 l\u2019eau, \u00e0 l\u2019air et \u00e0 tout ce qui constitue la vie.<\/p>\n\n\n\n
Ce 3 novembre 2025, dans le silence charg\u00e9 d\u2019histoire de B\u00e9ni Messous, l\u2019Alg\u00e9rie a parl\u00e9 au nom de la nature, au nom des peuples et au nom de l\u2019avenir.<\/p>\n\n\n\n
Et son message r\u00e9sonne bien au-del\u00e0 de ses fronti\u00e8res : la libert\u00e9 n\u2019est totale que lorsque la m\u00e9moire de l\u2019homme se r\u00e9concilie avec celle de la terre.<\/p>\n\n\n\n
R.N<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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