Ce t\u00e9moignage qui va du II\u00b0 si\u00e8cle apr\u00e8s JC, concerne le passage du c\u00e9l\u00e8bre g\u00e9ographe grec Ptol\u00e9m\u00e9e, qui \u00e0 travers ses \u00e9crits a signal\u00e9 le mont de l’Ouarsenis sous l’appellation probable de Zalacom, en indiquant par ailleurs, la pr\u00e9sence au sud des Maziges et des Banturares (les B\u00e9ni Teghrine).<\/p>\n\n\n\n
Par ailleurs, la r\u00e9gion de l’Ouarsenis et du Sersou est aussi r\u00e9pertori\u00e9e par Ibn Khaldoun, qui au XIV\u00b0 si\u00e8cle apr\u00e8s JC, la conta \u00e0 sa mani\u00e8re en soulignant la pr\u00e9sence au 10\u00e8me si\u00e8cle, des B\u00e9ni Teghrine, branche de la grande tribu des Zenata qui regroupe les B\u00e9ni Abdelouad, les B\u00e9ni Mozab et les B\u00e9ni Azerdal.<\/p>\n\n\n\n
Ibn Khaldoun d\u00e9crivait ces r\u00e9gions et leurs habitants comme \u00e9tant un peuple hospitalier qui a admettent la pr\u00e9sence des Zoghba, une branche des Banu Hillel, venus de Gab\u00e8s et de Tripoli , \u00e0 la fin du XII\u00b0 si\u00e8cle.<\/p>\n\n\n\n
Pour lui, les Zoghba \u00e9taient \u00e0 l’origine de la cr\u00e9ation d’une sorte de conf\u00e9d\u00e9ration avec les B\u00e9ni Badin.<\/p>\n\n\n\n
Il \u00e9voquera m\u00eame un genre de trait\u00e9 \u00e9tabli entre les deux tribus, en vue de vivre en bons voisins et de s’entraider mutuellement en cas de guerre.<\/p>\n\n\n\n
Les Zoghba, selon lui, appel\u00e9s B\u00e9ni Malek, se sont \u00e9tablis au d\u00e9sert, et se constituaient de trois grandes familles dont les Attaf dans la r\u00e9gion de Milanaise, Ain Defla et Chlef, et les Dialem et les Soueid au Sersou.<\/p>\n\n\n\n
Quant aux B\u00e9ni Badin, ils ont opt\u00e9 pour les plateaux et les plaines de la r\u00e9gion.<\/p>\n\n\n\n
Aussi, en d\u00e9pit de ces importantes tribus ayant peupl\u00e9 la r\u00e9gion de l’Ouarsenis et du Sersou, d’autres peuples y ont v\u00e9cu.<\/p>\n\n\n\n
Il s’agit, selon Ibn Khaldoun toujours, de plusieurs fractions de la tribu des Louata, telles les B\u00e9ni Slama.<\/p>\n\n\n\n
La r\u00e9gion en question continue \u00e0 ce jour d’abriter des \u00e9l\u00e9ments issus des tribus des Touadjnia, des B\u00e9ni Teghrine, des B\u00e9ni Ziten, des b\u00e9ni Mzangouche, des Hachem, des Louata, en plus d’autres tribus mentionn\u00e9es par le Dr Shaw, un prospecteur anglais du 18\u00e8me si\u00e8cle, qui fait aussi \u00e9tat de la pr\u00e9sence, dans les environs imm\u00e9diat de Tissemsilt, de peuples issus des tribus de B\u00e9ni Meida, des Ayad et des Ouled Bessem.<\/p>\n\n\n\n
Donc la richesse de la r\u00e9gion ne se limite pas \u00e0 ses gravures et \u00e0 ses sites naturels mais cache un potentiel historique assez important notamment durant les 13 \u00e8me et 14 \u00e8me si\u00e8cles, sous la dynastie des Abdelouadid.<\/p>\n\n\n\n
C’est aussi une r\u00e9gion qui a eu son temps en mati\u00e8re d’effervescence culturelle et de d\u00e9veloppement du savoir, gr\u00e2ce \u00e0 des illustres personnalit\u00e9s, qu’Ibn Khaldoun a mentionn\u00e9 dans la Mouquadima.<\/p>\n\n\n\n
Il s’agit, selon lui, de grandes figures comme Cheikh Attia Ibn Dafliten, de Lukman Ibn Moetez et d\u2019Abdelkaoui Ibn Abbas des B\u00e9ni Touadjine.<\/p>\n\n\n\n
Les autres tribus comme Soueid avaient elles aussi leurs figures embl\u00e9matiques, tels Arif Ibn Yahia, ambassadeur du sultan m\u00e9rinide Abou El Hassen El Merini.<\/p>\n\n\n\n
Enfin, la r\u00e9gion de l’Ouarsenis est riche par le passage de grandes personnalit\u00e9s qui ont marqu\u00e9 l’histoire de l’humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Il s’agit entre autres, de Yaghmorassen et d’Ibn Toumert, qui a eu l’occasion d’y d\u00e9couvrir l’immense savoir de El Bachir El Ouancharissi, devenu son ami et principal conseiller.<\/p>\n\n\n\n
Celui-ci, en jurisconsulte le plus en vue au Maghreb a compos\u00e9 plus de 12 ouvrages en droit connus \u00e0 ce jour.<\/p>\n\n\n\n
Des havres de paix \u00e0 d\u00e9couvrir<\/strong><\/p>\n\n\n\n La wilaya de Tissemsilt rec\u00e8le plusieurs sites et circuits qui m\u00e9ritent d’\u00eatre visit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Il s’agit du parc national El Meddad de 3425 hectares \u00e0 Theniet El Had, class\u00e9 patrimoine mondial prot\u00e9g\u00e9 et qui s’affiche comme \u00e9tant un espace de pr\u00e9servation et de conservation de l’\u00e9quilibre naturel et environnemental de haut niveau.<\/p>\n\n\n\n C’est aussi un lieu de pr\u00e9dilection pour de nombreuses esp\u00e8ces v\u00e9g\u00e9tales et animales rares et end\u00e9miques.<\/p>\n\n\n\n Il est \u00e9galement parcouru par un dense r\u00e9seau de sources et de cours d’eau, qui font sa beaut\u00e9 et sa splendeur.<\/p>\n\n\n\n Ce parc repr\u00e9sente un point de jonction ralliant les monts de l’Ouarsenis et les plaines du Sersou.<\/p>\n\n\n\n Sa beaut\u00e9 r\u00e9side aussi dans ses majestueuses for\u00eats de c\u00e8dres, de ch\u00eanes verts et de ch\u00eanes li\u00e8ges, surtout pendant l’hiver dont l’enseignement \u00e9tale sa couverture de blancheur sur les cimes des arbres.<\/p>\n\n\n\n El Meddad est \u00e9galement serpent\u00e9 de pistes et de passages sinueux pour le plaisir des randonneurs et des amoureux de la nature.<\/p>\n\n\n\n Son plus haut sommet, le pic Barit, culmine \u00e0 1787m.<\/p>\n\n\n\n En outre, un autre atout de la wilaya, le parc d\u2019Ain Antar sur 500 hectares est situ\u00e9 sur le territoire de la commune de Boucaid, en chevauchant Lazharia, Bordj Bouna\u00e2ma et Sidi Slimane.<\/p>\n\n\n\n Ce magnifique site dispose de sa fameuse source thermale, juch\u00e9e sur les hauteurs de l’Ouarsenis avec leur plus haut sommet,( le pic de Sidi Amar de 1983 m d’altitude ).<\/p>\n\n\n\n Il dispose, par ailleurs, d’une for\u00eat dense, \u00e0 sa base de c\u00e8dres, de pins et de ch\u00eanes verts.<\/p>\n\n\n\n En plein milieu, se dresse le centre de remise en forme et de d\u00e9tente qui peut accueillir 200 personnes.<\/p>\n\n\n\n Le barrage de Bougara quant \u00e0 lui, est une vaste \u00e9tendue d’eau limitrophe avec la wilaya de Tiaret, et se situe \u00e0 13 km au sud\/est de Tissemsilt.<\/p>\n\n\n\n Il est entour\u00e9 de spacieux espaces arts, et repr\u00e9sente une importante niche \u00e9cologique, abritant diverses esp\u00e8ces de poissons, d’oiseaux et des esp\u00e8ces s\u00e9dentaires et migratrices.<\/p>\n\n\n\n Accueillant de nombreux amateurs de d\u00e9tente, cette r\u00e9gion est appel\u00e9e \u00e0 devenir une destination touristique permanente.<\/p>\n\n\n\n Quant \u00e0 la Station thermale de Sidi Slimane, elle se caract\u00e9rise par ses eaux r\u00e9put\u00e9es pour leur vertu th\u00e9rapeutique, notamment pour le traitement des diff\u00e9rentes pathologies dermiques, articulaires ou digestives.<\/p>\n\n\n\n Ces eaux coulent en cascades \u00e0 des temp\u00e9ratures moyennes de 42\u00b0C.<\/p>\n\n\n\n Apr\u00e8s avoir travers\u00e9 les tr\u00e9fonds des monts de l’Ouarsenis.<\/p>\n\n\n\n Cette station se situ\u00e9 \u00e0 pr\u00e8s de 60 km du chef-lieu de wilaya, dans la commune de Sidi Slimane, et \u00e0 proximit\u00e9 de Boucaid, Bordj Bouna\u00e2ma, B\u00e9ni Chaib, B\u00e9ni Lahcene, \u00e0 une altitude de 1230 m.<\/p>\n\n\n\n Les thermes de Sidi Slimane, exploit\u00e9es depuis 1910, offrent un ensemble de bassins de baignades collectifs et individuels, ainsi que des structures d’h\u00e9bergement et de restauration.<\/p>\n\n\n\n PAR ABED MEGHIT<\/strong><\/p>\n\n\n