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La femme kabyle, \u00e0 l\u2019instar de l\u2019ensemble des femmes du monde, c\u00e9l\u00e9brera sa f\u00eate co\u00efncidant avec le 8 Mars de chaque ann\u00e9e. Plusieurs festivit\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 initi\u00e9es \u00e0 l\u2019occasion, dans les quatre coins de la r\u00e9gion, afin de f\u00eater dignement l\u2019\u00e9v\u00e8nement. Un \u00e9v\u00e8nement et une f\u00eate qui ont quelque peu perdu, pour ainsi dire, de leur charme en Kabylie.<\/p>\n\n\n\n
Il fut un temps o\u00f9 en effet, le 8 Mars avait un cachet sp\u00e9cial que ce soit \u00e0 Tizi-Ouzou, Bouira o\u00f9 \u00e0 B\u00e9ja\u00efa et dans particuli\u00e8rement les diff\u00e9rents villages qui composent ces wilayas.<\/p>\n\n\n\n
Dans un temps pas si lointain, le 8 mars constituait une v\u00e9ritable f\u00eate pour la femme kabyle qui mettait pour la circonstance, comme \u00e0 l\u2019A\u00efd, sa plus belle tenue, pour aller c\u00e9l\u00e9brer la journ\u00e9e en se permettant de sortir, une fois n\u2019est pas coutume, et de s\u2019offrir une promenade en ville et ce non sans la permission de la tutelle : l\u2019homme. C\u2019est que jadis, la femme rurale qu\u2019est la femme kabyle ne sortait pas assez souvent.<\/p>\n\n\n\n
Cette journ\u00e9e du 8 mars constituait pour elle une aubaine \u00e0 ne pas rater, qu\u2019elle attendait impatiemment pour se permettre de prendre un peu d\u2019ait. Elle attendait la journ\u00e9e sacr\u00e9e comme un enfant attend le jour de l\u2019A\u00efd. En somme le 8 mars \u00e9tait vraiment diff\u00e9rent des autres jours pour la femme kabyle.<\/p>\n\n\n\n
Cela contrairement \u00e0 aujourd\u2019hui o\u00f9 la femme kabyle se permet… le 8 mars chaque jour dans ce sens qu\u2019elle n\u2019a plus besoin d\u2019attendre \u201csa f\u00eate\u201d pour sortir. Autrement dit, celle-ci est toujours dehors, en ville. La condition sociale a chang\u00e9, pour cette femme, sa situation a \u00e9volu\u00e9 consid\u00e9rablement dans la soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 elle tient un r\u00f4le pr\u00e9pond\u00e9rant. Cela dit, certaines femmes, il faut le dire, sont encore sujets \u00e0 l\u2019exploitation de l\u2019homme. Le nombre important des femmes battues, bien que le chiffre exact ne sont pas disponible, en est la parfaite illustration. Dans certaines r\u00e9gions, le concept de \u201cla femme au foyer\u201d est toujours de mise, avec tous les sens du concept. Cela est devenu minime, mais toujours est-il que des cas \u201cisol\u00e8s\u201d de non-droit de la femme existent en Kabylie profonde.<\/p>\n\n\n\n
Sinon dans l\u2019absolu, la femme kabyle a gagn\u00e9 du terrain en mati\u00e8re d\u2019existence sociale et ce apr\u00e8s de moult sacrifice. Elle a d\u00e9sormais son mot \u00e0 dire dans toute d\u00e9cision concernant son foyer. Il faut juste se rappeler et \u00e0 titre d\u2019exemple que la jeune fille kabyle n\u2019avait m\u00eame \u201cle mot\u201d pour choisir son mari dans les mariages. Dans son foyer conjugal, la femme n\u2019avait qu\u2019\u00e0 vivre comme le veut son \u00e9poux jusqu\u2019\u00e0 la fin de ses jours. Mais allez imposer un mariage \u00e0 la fille d\u2019aujourd\u2019hui ! Les cons\u00e9quences d\u2019une telle suggestion peuvent s\u2019av\u00e9rer difficiles \u00e0 dig\u00e9rer \u00e0 tel point que les parents ne songent m\u00eame pas \u00e0 y penser.<\/p>\n\n\n\n
La femme kabyle d\u2019aujourd\u2019hui est en fait intransigeante quand-il s\u2019agit de ses droits qu\u2019elle conna\u00eet d\u2019ailleurs parfaitement gr\u00e2ce \u00e0 son \u00e9ducation et \u00e0 l\u2019instruction. Il faut dire que les parents n\u2019ont certainement pas \u00e9t\u00e9 d\u00e9\u00e7us en acceptant \u201cde lib\u00e9rer\u201d leurs filles en leur permettant de s\u2019instruire. La femme kabyle a fini par prouver qu\u2019elle est digne des droits qu\u2019elle a arrach\u00e9s. En Europe par exemple, peu de femmes r\u00e9ussissent \u00e0 concilier leur vie familial et leur carri\u00e8re professionnelle ou l\u2019un ou l\u2019autre. Ce qui n\u2019est pas le cas pour la plupart des femmes kabyles qui parviennent ais\u00e9ment \u00e0 accomplir les deux missions et mieux encore en ajoutant le travail des champs comme la cueillette des olives.<\/p>\n\n\n\n
En somme, la femme kabyle assume id\u00e9alement son statut de femme moderne. C\u2019est pour toutes ces choses que la femme kabyle qui ne bafoue, \u00e9galement pas avec les principes de la femme rurale, m\u00e9rite un v\u00e9ritable hommage \u00e0 l\u2019occasion de cette journ\u00e9e \u201csymbolique\u201d qu\u2019est le 8 mars .<\/p>\n\n\n\n
F Yanis <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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